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Mostrando entradas de 2019

SOBERANÍAS BAJO FUEGO

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La  Comunidad Indígena Kawésqar Residente en Puerto Edén  ha venido observando lo sucedido con los mega incendios que ocurren en la Amazonía, el Chaco y la Mata Atlántica. Nos solidarizamos con las comunidades indígenas afectadas por estos eventos. Junto a ello, expresamos nuestra preocupación por los efectos de largo plazo que estos incendios pueden tener tanto en el medio ambiente como en las políticas indígenas de los países de América del Sur, así como respecto a la posibilidad que ese tipo de eventos se repitan en los bosques patagónicos ancestrales, carentes de planes de manejo y efectivo cuidado por los organismos gubernamentales. Se quema el bosque y algo más que el bosque .  Los pueblos indígenas de América del Sur tenemos un fuerte lazo con los bosques, los árboles, el sotobosque y la fauna que los habita. Cuando los colonos blancos ponen fuego al bosque queman toda esa relación y la cultura que la alberga. El incendio masivo y doloso del bosque es, en ese sentido, u

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA “ANTE EL DERRAME DE HIDROCARBUROS EN ISLA GUARELLO, ARCHIPIÉLAGO MADRE DE DIOS”

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PUERTO EDÉN, 27 de julio de 2019 La  Comunidad Indígena Kawésqar Residente en Puerto Edén , enterados de la emergencia ambiental producida por el grave derrame de 40 mil litros de petróleo en las operaciones que la Compañía de Aceros del Pacífico realiza en Isla Guarello, declara lo siguiente: 1. Es urgente que la Autoridad Marítima contenga los efectos de este evento, el cual amenaza bases fundamentales de nuestra cultura, de nuestro territorio y de nuestros recursos ancestrales. 2. El derrame de petróleo en Isla Guarello muestra la necesidad de que se dispongan instrumentos específicos para la realización de actividades que contienen riesgos intrínsecos en áreas del Archipiélago Patagónico. Hemos reclamado que se arbitren esos instrumentos desde hace años, sin que los Gobiernos de todo signo, hayan sido capaces de disponer de su voluntad política para ello. La consecuencia es este pernicioso evento, cuyas consecuencias son aún impredecibles. 3. La Isla Guarello es parte

INDIGENISMO Y COLONIAS VERDES

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Los que visitan Magallanes y sus cafés y hoteles del casco histórico pueden detenerse a observar la profusión de imágenes y fotografías de indígenas que adornar paredes, vigas y pilares. Con frecuencia son fotografías preparadas por etnógrafos de principios del siglo veinte que ordenaban los cuerpos conforme a sus patrones culturales eurocéntricos. Aclimataban la foto, de una manera parecida a los jardines de aclimatación que se usaban en las capitales metropolitanas para exhibir a los ejemplares indígenas exóticos, con funestas consecuencias; ya se sabe. La mirada colonial de esos años era así. Elegían a su indio, lo capturaban, le armaban un relato, lo ‘inmortalizaban’ en recuerdos fotográficos o, simplemente, se lo llevaban a recorrer el Mundo para mostrarlo como un patrimonio de su captor y una rareza digna de observar. La historia se repite como farsa. Hoy pasan cosas parecidas, en ritmo digital. Allí el colonialismo tricolor, hoy el colonialismo verde. Desde poco más de u

Declaración Pública por Consulta Indígena Ley 19.253 emitida por el Gobierno de Chile

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Luego de analizada la convocatoria a consulta indígena emitida por el Gobierno de Chile, la Comunidad Indígena Kawésqar Residente en Puerto Edén expresa a la opinión pública lo siguiente: 1. Tal como se encuentra convocada, esa consulta indígena está dirigida sólo a cumplir un mero trámite en el objetivo del Gobierno de Chile de poner en el mercado y para beneficio privado las tierras de nuestros antepasados, nuestros pueblos y comunidades. Esta iniciativa se orienta a consolidar el último gran expolio de nuestras tierras y territorios. 2. La reglamentación de la consulta indígena en Chile no se orienta a obtener un acuerdo entre el Gobierno y los pueblos y comunidades afectados por este tipo de iniciativas. Esto se agrava cuando lo que se consulta es la relación con la tierra y los territorios, algo tan sensible para los pueblos originarios. En este punto es necesario recordar lo que establece el Convenio N° 169 de la OIT: “… los gobiernos deberán respetar la importancia es